خانم طاهری.........ابتدا یاد آوری می کنم در ذهن خود باز خوانی کنیم حجاب اسلامی چیست و ضرورت می بینم لزوم پوشش تمام بدن (به جز وجه و کفین) را بر خود متذکر شویم.شرع که شما قائل بر حقانیت آن هستید پا از این فراتر می نهد و به زنان واجب می کند که وجه و کفین را هم در صورتی که نا محرم به قصد لذت نگاه می کند به پوشاند.
برداشت ما از این حجابی که در اطراف خود میبینیم چیست؟پیرامون من بسیار زیادند دختران و زنانی که زمانی که ضرورت حجاب را حس کردند و عملا در مقام رعایت بر آمدند هم به حجاب اسلامی (طبق تعریف فوق از فقه) نرسیدند.اینان در عرف با حجاب محسوب می شوند و پوشش اینان نیز (طبق نظرات شما) جلب توجه ای برای نا محرم ندارد ، ساختاری را نمی شکنند و از دید خود محجبه محسوب می شوند ( و از دید خیلی ها برای همین حجاب به عقب گرایی متهم اند).این پاکدامنان را در کدام دسته بندی قرار می دهید؟ ................حجاب عرفی برای من لغتی است که در چنین شرایطی کاربر دارد............من نا خود آگاه احترام بیشتری برای این اشخاص نسبت به محجبان اسلامی قائلم.
تکرار می کنم که نظر آقای رحیم پور ازغدی و این نوع تقسیم بندی از یک حماقتی ابلهانه و شعاری جاهلانه بیشتر نیست.
اینکه کسی ار رفتار خدا اطاعت می کند ویا نمی کند به من ارتباطی ندارد و من هیچ گاه از دید عالم اسلامی بر شرح نمی پردازم که اطلاعات و صلاحیتی در این زمینه ندارم.و در علوم اجتماعی هم حقانیت موضوع نیازی به تایید اسلام ندارد .شرح این منطق در تقدم نفس عمل بر شریعت و فقه خواهد آمد . بنده به شدت از وارد کردن خدا و دیگر نیروهای ماورایی مانند شیطان به بحث های اجتماعی اجتناب می کنم
شما عنوان می کنید شیطنت های دخترانه یکی از علل بی حجابی است.من از شما می پرسم چرا شیطنت ها دختران را به بی حجابی هدایت می کند؟
شما عنوان می کنید بی حجابی برای برخی نشانه ی بزرگ شدن است.من می پرسم چرا بی حجابی ، حمل بر بزرگ شدن می شود؟
جامعه از هر شرایط تفسیری را برای ساکنان خود ارائه می دهد.این تفاسیر برای اکثریت جامعه (که به جای تفکر عادت به تقلید دارند) لازم الجراست.این که در سنی برای پسران سیگار کشیدن هم معنی شخصیت یافتن است را چه کس ایجاد کرده است؟
شرایط حاکم بر جامعه است که به ما نا خود آگاه می فهماند چه عملی را باید انجام دهیم.تا زمانی که شیطنت های دخترانه بی حجابی را پدید آورد سرزنش کردن بی حجابان حماقت است.و یا عنوان کرده بودید که بعد از وضع حمل زنان کم توجه تر به حجاب می شوند.می پرسم چرا زنان بعد از وضع حمل به حجاب توجه بیشتری ندارند.کم توجه شدن به حجاب بعد از بارداری تفسیریست که عرف پدید آورده است.
عرف تمام انفعالات ما را تعیین می کند.آیا من و شما بازی دوران کودکی خود را انتخاب کرده ایم و یا نا خود آگاه خود را مشغول انجام بازی های گوناگون دیده ایم؟
حجاب عرفی یعنی.
آدم هایی که من در اطراف خود می بینم اگر تفکری بر افعال روزانه داشته باشند ، اهل پرداخت هزینه برای عقاید خود نیستند.یعنی اگر زنی در جامعه با حجاب زندگی کند و بر حقانیت بی حجابی پی ببرد سازی مخالف جماعت نخواهد نواخت.و بر عکس. و این یکی از بزرگترین نقطه ضعف های انسان هایی است که در اطراف خود میبینیم
عدم رضایت قلبی بنده مطمئنا در ضعف این مقاله موثر و مشهود است . عذر بنده را پذیرا باشید
از شناسه" آیدا... "به شدت عذر خواهی می کنم.مطمئنا اشتباه از منه.
اخبار را دنبال نمی کنم گویا غزه در بدترین شرایط ممکن است و شما حالا می خواهید کاری بکنید
۱) هر چند به دو بزرگوار گفته ام ولی باز می گویم
اسرائیل به حکم سازمان ملل و با امضای اکثریت قاطع اعضای آن کشور است نه رژیم.به همین دلیل ورزشکاران به علت امتناع از مسابقه با نمایندگان اسرایئل تحت فشار رسانه ای و سیاسی قرار دارند
۲)دروغ یا خوب است و یا بد
در واقع اصالت وجودی دروغ از دو حالت خوب یا بد بودن خارج نیست.حال فردی روزی یک دروغ بگوید خوب است یا بد؟وباید با آن برخورد شود یا نه؟
اسرایئل یا حق است و یا نا حق
اگر نا حق است ، تمام کسانی که داعیه حق طلبی دارند باید از مجاری قانونی و عقلی دست به کار شوند. و نه اینکه تا آمار کشتار در فلسطین بالا رفت پرچم عدل به دست گیرند.
اسرایئل اگر ۲۰۵ نفر را در غزه نمی کشت واکنش شما چه بود؟
از این رفتار هایی که من میبینم چنین استدلال می کنم
اسرائیل اگر نکشد و یا حداقل کم بکشد خوب است و چندان لزومی به بحث کشیدن اصالت نا حقش نیست.اگر ماهیت اسرائیل را نا حق میدانید ، همانند مطهری قلم به دست گیرید و از تمام تریبون ها اعلام کنید که اگر اسرائیل کسی را هم به قتل نرساند باز نا حق است ولازم است نابود گردد.همانطور که گاها در زمان بحران این کار را می کنید.سکوت دوره ای شما در زمانی که غزه آرام است چه معنی می دهد؟
حتی اگر یک نفر در غزه و یا در جا کشته شود باید واکنشی بزرگ نشان داد ، که هر انسان محترم است و نباید خونش مباح اعلام شود.شما هر دو انسان های معتقدی هستید.اسلام قتل نفس یک نفر را برابر با قتل تمام انسان های جهان میداند.
۳)تحریک احساسات کار چندان سختی نیست.من از شما و دوستانم جملاتی را می شنوم که رسانه ها اعلام می کنند. ...............حمله به کودکان و زنان.......................
این حرف ها هر چند درست ولی چیزی جز تحریک احساسات نیست.در عالم احساسات و با استفاده از رسانه ها می توان خیلی چیز هارا ثابت کرد.حتی می توان حق را نا حق جلوه داد و بر عکس.همانطور که شاهد سلطه ی رسانه ای در دنیا هستیم
چند تصویر ساخته ی شبکه ی یکی از کشور ها دیدم که ذهنیتی از مردم ایران و فعالیت هسته ای ایجاد می کرد که بسیار رعب انگیز بود
فکر می کنم به جای تحریک احساسات باید به حق حیات افراد فکر کنیم
و با استفاده از منشور سازمان ملل و عقل به غزه نگاه کنیم
از شخصی که با شناسه ی "حالا" نظر گذاشته عذر می خوام.به علت پایبندی به برخی مسائل ، بخشی از نظرات شما و پاک کردم. و جاش نقطه چین گذاشتم.باز هم از این بابت عذر خواهی می کنم
